?

Log in

No account? Create an account
Сущность щирого хохла в нескольких фразах.



В один из колхозов на экскурсию приезжают интуристы из Канады украинского происхождения. Председатель колхозы подводит их к птичнице Александре - героине фильма.

- Ми з іншої землі, з канадської, але, ми самі українці, і нам дуже цікаво. Ви розповідайте, розповідайте. (Мы с другой земли, с канадской, и нам очень интересно. Вы рассказывайте, рассказывайте).
- Чи маєте власний будинок? (Имеете ли собственный дом?)...
- І будинок є і все є. (И дом есть и всё есть).
- А сад є? (А сад есть?)
- І сад є (И сад есть)
- І вишня росте? (И вишня растет?)
- А як же! (А как же)
- Будь ласка, свині у вас є? (Скажите пожалуйста, свиньи у вас есть?)
- Є. Дві. (Есть. Две)…
- А діток скільки? (А деток сколько?)
- Троє. (Трое).
- А чоловік (А муж?) Муж, муж?
- (Председатель колхоза) Есть, есть. Все у нее есть. Прошу, господа, пройдемте дальше. Прошу…
- Відкіля ти знаєш нашу мову, донечка? (Откуда ты знаешь наш язык, доченька?)
- А у нас тут дружба народов. Кто украинцы, кто русские, Все вместе. Можно сказать, что сами не знаем, кто такие и есть.
- Це ми не знаємо, хто ми такі. Живемо на чужій землі (Это мы не знаем кто мы такие. Живем на чужой земле)
- Дядечка, а вы не расстраивайтесь. А вы вертайтесь обратно до дому. Хоть помрете на своей земле.
- Так не можу. Ніяк не можу. У мене в Канаді бензоколонка (Так не могу. Никак не могу. У меня в Канаде бензоколонка)
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
Ну, Хайбах уже разобран не единожды. Например Еще раз вспоминая Хайбах

А тут подоспела деревня Сотни



Озера Галаншох, правда, нет, есть озеро Галанчож.
 Вот это

Ну, да ладно. В главном то автор прав.
Как представлю себе эту картину, аж жуть берет

Картинка с депортацией впечатляет тоже
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Говорил и повторяю - фундаментом "Архипелага ГУЛАГ" стали немецкие газетенки



Парижский вестник, № 112, 1944

Чуть-чуть добавил ярких красок классик - лауреат Нобелевской премии

В окружении комсостава ГПУ Горький прошёл быстрыми длинными шагами по коридорам нескольких общежитий. Все двери комнат были распахнуты, но он в них почти не заходил. В санчасти ему выстроили в две шеренги в свежих халатах врачей и сестёр, он и смотреть не стал, ушёл. Дальше чекисты УСЛОНа безстрашно повезли его на Секирку. И что ж? – в карцерах не оказалось людского переполнения и, главное, – жёрдочек никаких! На скамьях сидели воры (уже их много было на Соловках) и все… читали газеты! Никто из них не смел встать и пожаловаться, но придумали они: держать газеты вверх ногами. И Горький подошёл к одному и молча обернул газету как надо. Заметил! Догадался! Так не покинет! Защитит!

Поехали в детколонию. Как культурно! – каждый на отдельном топчане, на матрасе. Все жмутся, все довольны. И вдруг 14-летний мальчишка сказал: «Слушай, Горький! Всё, что ты видишь, – это неправда. А хочешь правду знать? Рассказать?» Да, кивнул писатель. Да, он хочет знать правду. (Ах, мальчишка, зачем ты портишь только-только настроившееся благополучие литературного патриарха? Дворец в Москве, имение в Подмосковьи…) И велено было выйти всем, – и детям, и даже сопровождающим гепеушникам, – и мальчик полтора часа всё рассказывал долговязому старику. Горький вышел из барака, заливаясь слезами. Ему подали коляску ехать обедать на дачу к начальнику лагеря. А ребята хлынули в барак: «О комариках сказал?» – «Сказал!» – «О жёрдочках сказал?» – «Сказал!» – «О вридлах сказал?» – «Сказал!» – «А как с лестницы спихивают?.. А про мешки?.. А ночёвки в снегу?..» Всё-всё-всё сказал правдолюбец мальчишка!!!

Но даже имени его мы не знаем.

22 июня, уже после разговора с мальчиком, Горький оставил такую запись в «Книге отзывов», специально сшитой для этого случая:

«Я не в состоянии выразить мои впечатления в нескольких словах. Не хочется да и стыдно (!) было бы впасть в шаблонные похвалы изумительной энергии людей, которые, являясь зоркими и неутомимыми стражами революции, умеют, вместе с этим, быть замечательно смелыми творцами культуры».

23-го Горький отплыл. Едва отошёл его пароход – мальчика расстреляли. (Сердцевед! знаток людей! – как мог он не забрать мальчика с собою?!)

Так утверждается в новом поколении вера в справедливость.
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов

Стань соучастником

А что, в российских газетах так писать можно? Это нормальная практика?

Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Все мы отлично знаем, что тот кто попадал в немецкий плен, переезжал в сталинский ГУЛАГ после освобождения

А снайпер Аня Нестерова после плена поехала домой



Ну, скажет мне какой-нибудь полудурок холерочный - исключение.
Ан, есть очень сильно интересная газетка, где упоминается Аня Нестерова


Парижский вестник, № 110, 1944

А вот не выдали девчонки военную тайну, а из положения предсмертного вышли. Потроллили фрицев - дескать, да, окончили десятое женское военное училище в Москве, где начальником ИВАН СИДОРОВ. Работали, стреляли и строевую проходили.
Могли бы сказать, что окончили двадцатое женское военное училище в Ленинграде, где начальником Петр Иванов. Работали, стреляли и строевую проходили... Ну да ладно - немцам и так сойдет.
А в целом хвашистам в газете и написать нечего, а писать правду - себе горше



Аня Нестерова и Люба Тамаева, советские девчонки - были у вас крепкое слово, твердая рука, вера в победу и в нас, внуков - будущих строителей коммунизма.
Вы уж, простите...
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Потомки древних шумеров очень любят кричать на тему нарушения Россией условий Беловежских соглашений от 8 декабря 1991 года о прекращении существования Союза Советских Социалистических Республик и о создании Содружества Независимых Государств, принявших на себя обязательства уважать территориальную целостность других государств.

А вот можно вспомнить еще и такие события

Российская газета, № 3, 1992

А что там было в Минских (Беловежских) соглашениях?

Государства - члены Содружества будут сохранять и поддерживать под объединенным командованием общее военно-стратегическое пространство, включая единый контроль над ядерным оружием, порядок осуществления которого регулируется специальным соглашением.

Черноморский флот обладал статусом оперативно-стратегического объединения, в результате чего должен был оставаться под объединенным командованием Главного командования вооруженных сил СНГ, но рнезалежные потомки шумеров решили, что они самые хитрые и первым делом подтерлись теми соглашениями, которые они подписали.
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Современный историк доктор исторических наук Б. Н. Миронов подсчитал, что даже в 1985 г. в Советском Союзе уровень жизни рабочих вырос незначительно по отношению к 1913 г., а по многим продуктам и к этому времени не был достигнут уровень царской России. Так в 1913 г. плотник мог купить на месячную зарплату 135 кг. говядины, а в 1985 г. – только 75 кг. Но, добавим, в 1985 г., в отличие от 1913 г., столько мяса рабочий мог купить только теоретически – почти на всей территории государства этот продукт продавался по талонам – 1 кг. человеку на месяц. В результате в наше время большинство граждан России (кроме нескольких регионов и Москвы), живущих на зарплату, «могут купить на нее продуктов меньше, чем квалифицированный рабочий в 1913 и даже в 1853 году – во времена крепостного права» . (Владимир Пузанов, зав.кафедрой теологии СурГУ )

Очень жаль, что доктор исторических наук Б. Н. Миронов не подсчитал сколько проституток мог купить на месячную зарплату один рабочий. А заодно и доходы с расходами тех проституток

Поток, № 3, 1906

По теме:

Проституция в дореволюционной России

Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Если историю нельзя писать пером, ее следует писать штыком

Рейтинг блогов
Рейтинг блогов
Рейтинг блогов

Profile

poltora_bobra
poltora_bobra

Latest Month

Март 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner