April 6th, 2014

Курва матка боска

Вообще в Польше хорошо. Там живут правильные глубоко религиозные граждане, которые с пеленок изучают Закон Божий. И даже препротивная Советская власть не смогла вбить поганый атеизм в головы ясновельможным панам


Вытравить из польских школ Закон Божий не смогла даже советская власть. Если не считать пары «хардкорных» сталинистских лет в начале 50-х, в народной Польше школьники прекрасно себе изучали молитвы, обряды и прочие католические штучки, пока их родители трудились на стройках социализма. Так что после распада соцлагеря восстанавливать ничего не потребовалось, но чтобы как-то отметить наступление полной религиозной свободы, количество уроков Закона Божьего увеличили с одного до двух в неделю.
Некатолических уроков религии практически нигде не существует. Даже дети представителей крупнейшего религиозного меньшинства Польши – православных (чуть больше 1% населения) – все равно ходят на католические уроки, где периодически выслушивают рассказы о своем еретичестве. Уроки светской этики существуют всего в 4,5% польских школ. Их выбирают только отдельные фанатичные родители-леваки. Остальные считают, что лучше не превращать своего ребенка в изгоя.
Тем более что оценка за Закон Божий идет в аттестат и учитывается при расчете среднего балла. Получить шестерку (в Польше – шестибалльная система) по религии гораздо проще, чем по физике, поэтому почему бы не улучшить статистику. А если на Закон Божий не ходить, то в аттестате в этой строке («религия/этика») поставят жирный прочерк, который сразу будет выдавать выпускника как человека неблагонадежного и склонного не по делу выпендриваться
. (Слон ру)

Вытравить, советская власть, Закон Божий из школьной программы не вытравила. Но и обязаловку из него не делала.
А тут глянь, 1992-й год - полная демократия,  уж и советской власти нет, и полная религиозная свобода, а хлопы никак не хотят богу в уши просьбы бормотать. За это их благородные шляхтичи наказывают

Известия, № 91, 1992


Здроващь, Марыйо, ласки пэлна, Пан с Тобон,
блогославёнащь Ты мендзы невястами,
и блогославёны овоц жывота Тфоего, Йезус.
Щьвента Марыйо, Матко Божа, мудль ще за нами гжэшными
тэраз и в годьжинэ щьмерчи нашэй. Амэн.
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Чтобы помнили. Василий Рябов

После сражения у Ляояна, осенью 1904 года, русскому командованию стали крайне необходимы сведения о расположении частей противника. 14 (27) сентября 1904 года Василий Рябов добровольно вызвался идти в разведку, переодевшись китайским крестьянином и привязав к голове косу.
Японцы не разгадали русского разведчика, и Рябов уже возвращался к своим. Однако проезжий офицер приказал ему напоить коня. Рябов, не знавший китайского языка, не понял, вероятно, смысл приказа или выполнил его не точно. Тогда раздраженный японец дернул за косу, которая… оторвалась.


Огонек, № 2-3, 1944

Японское письмо было следующего содержания:

Запасной солдат Василий Рябов, 33 лет, из охотничьей команды 284-го пехотного Чембарского полка, уроженец Пензенской губернии, Пензенского уезда, села Лебедевки, одетый, как китайский крестьянин, 17 сентября с.г. был пойман нашими солдатами в пределах передовой линии. По его устному показанию выяснилось, что он по изъявленному им желанию был послан к нам для разведывания о местоположении и действиях нашей армии и пробрался в нашу цепь 14 сентября через Янтай, по юго-восточному направлению.
После рассмотрения дела установленным порядком Рябов приговорён к смертной казни. Последняя была совершена 17 сентября ружейным выстрелом. Доводя об этом до сведения Русской армии, наша армия не может не высказать наше искреннейшее пожелание уважаемой Русской армии, чтобы последняя побольше воспитывала таких истинно прекрасных, достойных полного уважения воинов, как означенный рядовой Рябов. На вопрос, имеет ли что сказать перед смертью, он ответил: "Готов умереть за Царя, за Отечество, за Веру". На предложение: мы вполне входим в твоё положение, обещаемся постараться, чтобы ты так храбро и твёрдо шёл на подвиг смерти за царя и отечество, притом, если есть, что передать твоим от тебя, пусть будет сказано. Он ответил: "Покорнейше благодарю, передайте, что было…" - и не мог удержаться от слёз. Перекрестившись, помолился долго в четыре стороны света, с коленопреклонениями, и сам вполне спокойно стал на своё место. Присутствовавшие не смогли удержаться от слёз. Сочувствие этому истинно храброму, преисполненному своего долга, примерному солдату достигло высшего предела. С почтением, капитан штаба Японской армии /подпись/.

К письму прилагалась записка на китайском языке, которая предостерегала местных жителей от его уничтожения и схема местности, где совершилась казнь, и покоились останки героя.

Подвиг Василия Рябова не был забыт. Воин-разведчик был навечно зачислен в списки 284-го Чембарского полка, как сказано в приказе: «В назидание потомству». В качестве материальной помощи его семье по подписке было собрано 7 тысяч рублей. После революции вдове Василия Рябова советским правительством была назначена персональная пенсия, которая выплачивалась пожизненно. В 1971 году праздновалось 100-летие со дня рождения Василия Рябова. Героя помнят и сегодня, спустя 110 лет, после его бессмертного подвига.

Стивен Кинг отдыхает

Моих собеседников зовут Андрей Щекун и Юрий Шевченко. Объединяет их только ад крымского плена, через который они прошли, до этого ребята не были знакомы.
Андрей — сознательный украинец, родом из Львовщины, филолог по образованию, последние 23 года жил в Бахчисарае с женой и тремя детьми. Жена из местных, дети родились и выросли в Крыму. Возглавлял общественную организацию «Украинский дом», боролся за украинскую школу, в последние месяцы был активистом крымского Евромайдана. Личность известная и публичная. Накануне празднования 200-летия Тараса Шевченко он пришёл на вокзал в Симферополе, чтобы забрать пятьдесят украинских флагов, которые передали ему с материковой Украины. Это закончилось для него почти двухнедельным пленом.
Юрий — совсем молодой парень из Павлограда, что на Днепропетровщине, без особого интереса к политике. Возможно, именно это отсутствие интереса чуть не стало для него роковым. Ведь он поверил своему крымскому другу, что на полуострове «всё тихо, нормально», и принял его приглашение приехать в гости, взяв с собой рюкзак «с вещами по сезону». Он также был задержан на вокзале в Симферополе - его приняли за «активиста какой-то радикальной организации».
«Это были очень агрессивно настроенные люди, — рассказывает Юрий. — На мой вопрос, милиция они или кто, мне просто заломили руки за спину, надели наручники, взяли за шиворот и бросили в легковую машину. На пол между передним и задним сиденьями. Кричали, что ты козёл, урод, приехал нам тут всю малину портить. Потом человек, сидевший на переднем сиденье, достал нож, пригрозил, что сейчас порежут меня тут на куски. И отрезал кусок уха ...»
Юрия куда-то привезли, выбросили на улице, где сильно избили прямо на асфальте, потом передали другой группе. Если первая похожа по описанию на так называемую «самооборону Крыма», то вторая была одета в форму «Русская берёзка», люди в масках, с рациями, вооружённые автоматами. Кто-то из них сказал: «Прострелите ему, на хрен, ноги». И Юрию действительно прострелили обе ноги, пули доставали уже в Херсоне, более чем через неделю.
Юрия затащили в какое-то помещение, бросили лицом на пол, где он пролежал в луже собственной крови, после чего раздели до трусов, привязали скотчем к стулу так, что шевелиться было совершенно невозможно. Парень спросил у своих захватчиков, где он, что с ним...
«А ты подумай, отвечали они мне, зачем ты ехал, что ты планировал, разве не понимаешь, куда ты попал? В таком наглом тоне всё...», — рассказывает Юрий.
Происходило это, говорит парень, как на войне, даже без создания видимости соблюдения законности. Хотя это только в быту говорится, что «война всё спишет», на самом деле преступление остаётся преступлением даже в условиях войны. И за него, хочется верить, виновные однажды ответят.
То и дело к Юрию заходил человек с автоматом, молча наводил на него оружие и делал вид, что сейчас выстрелит. После того, как он смог освободиться от скотча, его приковали наручниками к батарее.
«Допросы, допросы, допросы... Ну, мне нечего было скрывать, я всё рассказывал, но их моя простая история не устраивала. Они хотели рассказов о боевиках «Правого сектора», где их отряды скрываются в горах ... Да откуда мне знать?!», — говорит парень.
Потом Юрия привезли к остальным заложникам. Здесь они находились все с завязанными глазами, несколько дней их не выводили даже в туалет, приходилось ходить под себя...
Юрий добавляет, что ему «ещё повезло». Из-за нанесённых сразу сильных ранений его уже особо не трогали, даже разрешили спать на матрасе — остальные ютились кто на полу, кто на стульях. А вот над парнем, который был на Майдане в Киеве, издевались постоянно. Помимо физических пыток и «тренировок» («упал-отжался») заставляли петь российский и советский гимны, кричать «Слава России» и т.п. Постоянно приходили новые люди, чтобы помучить его.
«Хотя я того парня и не знал вовсе, вы понимаете, душу рвали эти издевательства над ним, они же при нас всех происходили ... а как он страшно кричал! Мне показалось, что я навечно попал в ад», — дрожащим голосом вспоминает Юрий.
Через те же самые испытания пришлось пройти и Андрею Щекуну вместе со своим соратником, 64-летним Анатолием Ковальским, преподавателем аграрного университета в Симферополе. Единственное что — они действительно находились на вокзале с «политической» целью и сначала были задержаны милицией «для выяснения». Точнее, дружинниками с красными повязками советского образца и георгиевскими лентами, которые отвели их в отделение. Но уже оттуда их забрали лица с неизвестным статусом, отвезли в какой-то подвал на машине Анатолия Ковальского, которую, естественно, присвоили. Мужчин избили, скрутили руки, завязали глаза и раздели догола...
Андрея и Анатолия пытали в том числе и током. Чего добивались? Все того же — базы, пароли, имена боевиков «Правого сектора»...
Какое-то предчувствие беды заставило Андрея за несколько дней до оккупации вывезти семью на материк. Но в Бахчисарае у него остаётся трехкомнатная квартира. У Анатолия Ковальского — дом в Симферополе. Куда они не смогут вернуться, пока на их земле находятся «вежливые люди», а если быть точным — параноидальные садисты.
(Новы час).


За родину, № 95, 1943


За родину, № 104, 1943

Оружие массового поражения "Беркута"

На мандане свидомиты открыли выставку "Мирна" зброя Беркуту ("Мирное" оружие Беркута)


Как видно, Беркут использовал погоны майора, а также звездочки с погон отдельно. Кроме того, сотрудники Беркута использовали погоны с летней милицейской формы среднего командного состава с налепленной на них непонятной блямбой.
Все эти предметы неопровержимо доказывают преступную сущность подразделения Беркут, свидетельствуют о массовых убийствах мирных демонстрантов и подтверждают правильность действий нынешней революционной власти, проводящей люстрацию органов МВД Украины.

О мирных митингах на Украине

Вести ua сообщают


Мне непонятно - что нужно, чтобы митинг признали мирным? Пиротехника и камни - это не мирный митинг. Надо ли митингующим приготовить цепи, топоры и огнестрельное оружие, чтобы соответствовать нормативам проведения мирных митингов на Украине?