Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Украинский национал-большевик

Только в самостоятельной украинской державе сможем углубить и закрепить социальные достижения октябрьской революции.


Оборона України, № 1, 01.08.1943

А вот что за защитник завоеваний Октября?
Тарас Бульба-Боровец.

Вот что бывает, когда и с немцами плохие отношения, и бандерлоги под себя подмять пытаются, да ещё и с советскими партизанами нейтралитет закончился.
Ну куда бедному крестьянину податься?
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Песни в СССР или попався, москаль

— Добродію, підкажіть-но, будьте ласкаві, де тутка останівка є?
— Зупинка за рогом, але ти, москалику, вже приїхав…
(старый анекдот)



Петь можно было только в клубе. Потому что там работает специалист, которого научили: как петь и что именно. А вот на улице и дома петь не надо. Почему? Потому что это, мол, пьянь! Участковые шли по селу и выписывали штраф «за нарушение общественного порядка». Штраф немалый: 10 рублей при зарплате 76 – 80 рублей. И это был последний удар, после которого село смолкло. А наш род не сдался. Наше село было хуторское. Один род жил от другого за несколько километров. В 1920-х начали сгонять всех в кучу, "укрупнять". Люди из нашего рода собирались и шли себе в те оставленные дома, там подпольно пели. Нас найти было не так просто, потому что там болото и леса.

Про СССР это рассказывает фольклорист, руководитель фольклористической группы "Радовичи" Виталий Тарасюк.
Однако ж Тарасюк - москаль.
Почему? Слово "рубль" - русское, его в мове нет. Есть карбованец.



А так, да - верю....

Во имя жизни будущих после нас людей


Литературная газета, № 65, 1960


В 1972 году на средства, заработанные на субботниках, и на личные взносы жителей Луцка на месте гибели руководителя луцкого подполья Паши Савельевой был установлен бронзовый памятник.



Как вы понимаете - памятника Паше Савельевой больше нет.
И улицы Паши Савельевой больше нет. Есть улица Галшки Гулевичевны, которая в 1641 году — незадолго до смерти — составила духовный завет, в котором завещала почти все свои средства на нужды Луцкого братского монастыря - того самого, на территории которого заживо сожгли Пашу Свельеву.
Я хочу, чтобы улицы города имели названия, связанные с украинской историей", – отметил  луцкий бургомистр.

Потому что есть две вещи: история и украинская история.

Дави беспощадно

Сначала хочу выразить слова благодарности всем, кто поздравил меня с прошедшим на днях днем рождения, за добрые пожелания, крепкие рукопожатия.

Также, с прискорбием сообщаю, что в связи с некоторыми жизненными обстоятельствами, материалы в блог будут подаваться редко в течении нескольких месяцев, однако, потом, думаю, всё будет хорошо.

По возможности, конечно, материал будет и глаголом всё также буду давить беспощадно.
С уважением, Полтора бобра

О свастиках

Несколько лет назад в инете поднялась волна, касаемая одного документа сталинского периода.
Так, например, СЕГОДНЯ.РУ писал (Ирина Антонова, "Как в СССР боролись с маслобойками в виде свастики"):

...Тогда весьма тщательно боролись с любым фашистским проявлением, в частности, с нацистской символикой. Какие только казусы не приключались на этой почве, но они, к сожалению, для иных оканчивались трагично. Партийные истории содержат множество реальных анекдотов. Например, в 37-м году в технически улучшенных лопастях маслобоек узрели «вопиющее зло» - свастику, которую необходимо был уничтожить...
...9 августа 1937 года в Комиссию партийного контроля при ЦК ВПК (б) обратился управляющий Московской областной конторы Метизбыта товарищ Глазко. Возмущенный гражданин демонстрировал образец маслобойки, «изготовленной на заводе №29», мол, лопасти этого продукта имеют вид фашистской свастики!...
... Вся эта кутерьма на пустом месте была бы смешна, если бы не трагичный исход. Дело для наших фигурантов, решивших сделать как лучше для рабочего класса, окончилось плачевно. Руководитель группы Тяжпрома КПК Васильев посчитал выпуск таких маслобоек и непринятие мер к прекращению производства «вражеским делом», которое и передали на рассмотрение в НКВД. Сами маслобойки по заявлению наркома Оборонной промышленности Лазаря Кагановича в месячный срок изъяли и заменили на новые. Подобные меры были вполне привычны советским гражданам в свете борьбы с фашизмом, который заполонял Европу. Логично, что в то время свастика была страшным символом и, соответственно, параноидальные настроения среди ретивых чиновников являлись нормой
...

Ау, Ирина Антонова, где ты?
В Германии лопасти карусели похожу на свастику. Теперь немцы думают, как ее переделать.


Антонова, ну почему же ты не пишешь о параноидальных настроениях среди немецких чиновников?

О союзе Крыма с Украиной

Слияние или союз Крыма с Украиной не диктуется ни социальными ни экономическими условиями.



Известия, № 214, 1918

А так да - все мечтали встретить Болбочана, надев вышитые шаровары и спивать "Ще не вмерло"